Османская правопреемственность Римской империи

После завоевания Константинополя в 1453 году османские султаны заявили о своих правах представлять законных римских императоров[англ.]. Это требование основывалось на праве завоевания[англ.] и в основном опиралось на владение Константинополем, столицей Восточной Римской империи на протяжении более тысячелетия. Султаны также могли претендовать на то, чтобы быть правителями римлян, поскольку они правили бывшим византийским населением, которое продолжало идентифицировать себя как римское. Султаны использовали различные титулы, чтобы подчеркнуть свои притязания, включая kayser-i RûmЦезарь Рима») и basileus (византийский и греческий титул правителя).

image
Восточная Римская империя при Юстиниане I в 555 году
image
Османская империя при Сулеймане I в 1566 году

Первые султаны после завоевания Константинополя — Мехмед II, Баязид II, Селим I и Сулейман I — однозначно утверждали, что они являются римскими императорами, и приложили немало усилий, чтобы легитимизировать себя в качестве таковых. Константинополь продожал быть имперской столицей, греческие аристократы (потомки византийской знати) продвигались на высшие административные должности, а архитектура и культура испытали глубокое византийское влияние. Претензия на преемственность Римской империи также использовалась для оправдания османских завоевательных походов против Западной Европы, включая попытки завоевать Италию.

Османы никогда официально не отказывались от своих претензий на римское императорское преемство и от своих титулов, хотя претензии постепенно угасали и перестали подчёркиваться султанами. Титул «kayser-i Rûm» официально употреблялся до XVIII века; в XIX веке султаны перестали именоваться «basileus» в документах на греческом языке.

Признание османских претензий на римское императорство варьировалось как за пределами, так и внутри Османской империи. В исламском мире османские султаны были широко признаны римскими императорами. Большинство христианского населения империи также признало султанов своими новыми императорами, хотя среди культурной элиты взгляды были более разнообразными. По крайней мере с 1474 года Вселенский патриархат Константинопольский признал султанов под титулом «басилевс». Христианское население империи в целом не рассматривало Османскую империю как непосредственное продолжение Римской империи, а скорее как своего рода наследника или преемника, унаследовавшего легитимность бывшей империи и право на всеобщее правление. В Западной Европе султаны в целом признавались императорами, но не римскими, аналогично тому, как западные европейцы с IX века относились к византийским императорам. Османские претензии на римское императорство и всеобщее правление на протяжении столетий оспаривали правители Священной Римской империи, которые сами претендовали на это звание.

Литература

  • Ágoston, Gábor. The Last Muslim Conquest: The Ottoman Empire and Its Wars in Europe. — Princeton : Princeton University Press, 2021. — ISBN 978-0691159324.
  • Bedlek, Emine Yeşim. Imagined Communities in Greece and Turkey: Trauma and the Population Exchanges under Atatürk. — London : I. B. Tauris, 2015. — ISBN 978-1784531270.
  • Chen, Zhi-Qiang. Narrative Materials about the Byzantines in Chinese Sources // Byzantine Narrative: Papers in honour of Roger Scott : [англ.]. — Brill, 2006. — P. 505–521. — ISBN 978-90-04-34487-7.
  • Çolak, Hasan. Tekfur, fasiliyus and kayser: Disdain, Negligence and Appropriation of Byzantine Imperial Titulature in the Ottoman World // Frontiers of the Ottoman Imagination: Studies in Honour of Rhoads Murphey. — Leiden : Brill, 2014. — ISBN 978-9004283510.
  • De Lucca, Denis. Jesuits and Fortifications: The Contribution of the Jesuits to Military Architecture in the Baroque Age. — Brill, 2012. — ISBN 978-90-04-22378-3.
  • Gauding, Madonna. The Signs and Symbols Bible: The Definitive Guide to Mysterious Markings : [англ.]. — Sterling, 2009. — ISBN 978-1-4027-7004-3.
  • Greene, Molly. The Edinburgh History of the Greeks, 1453 to 1768. — Edinburgh University Press, 2015. — ISBN 978-0-7486-9399-3.
  • Harris, Jonathan. Constantinople: Capital of Byzantium : [англ.]. — A&C Black, 2009. — P. 31. — ISBN 978-0-8264-3086-1.
  • Hernández de la Fuente, David. El fin de Constantinopla y las supuestas herencias nobiliarias bizantinas // Aires de grandeza: Hidalgos presuntos y Nobles de fantasía : []. — Madrid : Dykinson, 2019. — P. 245–262. — ISBN 978-84-1324-092-3.

википедия, вики, книга, книги, библиотека, статья, читать, скачать, бесплатно, бесплатное скачивание, мобильный, телефон, андроид, ios, apple, мобильный телефон, ПК, веб, компьютер, информация о Османская правопреемственность Римской империи, Что такое Османская правопреемственность Римской империи? Что означает Османская правопреемственность Римской империи?

0 ответы

Оставить ответ

Хотите присоединиться к обсуждению?
Не стесняйтесь вносить свой вклад!

Написать ответ

Обязательные поля отмечены звездочкой *