Башня Иванова

Среды Иванова, также Ивановские среды — литературно-философские собрания, проходившие в Петербурге в 1900-е годы по средам на «башне» — в круглой угловой выступающей комнате на верхнем (шестом) этаже в квартире поэта-символиста Вячеслава Иванова и его жены, писательницы Лидии Зиновьевой-Аннибал по адресу Таврическая улица, дом 25 (сейчас — 35).

Дом № 35 по Таврической (№ 1 по Тверской) улице Санкт-Петербурга, где в квартире Иванова собирались младосимволисты и будущие акмеисты  . 7831712000 (БД Викигида)

Первая встреча на «башне» произошла 7 сентября (20 сентября по новому стилю) 1905 года, через два месяца после переезда Иванова с семьёй в Петербург. На одной из первых встреч (14 сентября) у Иванова присутствовали К. Д. Бальмонт, О. И. Дымов, Ф. К. Сологуб, Г. И. Чулков. В дальнейшем собрания стали многолюдными (так, 18 января 1906 года на «башне» количество присутствовавших было «41 + 1 кума»). Со временем, когда на «среды» стали приходить «около-художники», «около-музыканты» и «около-литераторы», встречи совсем потеряли интимный характер, став «слишком многолюдными».

Собрания проходили по определённой программе. Начинались они после одиннадцати вечера и заканчивались, «когда толстое солнце палило над крышами». В декабре 1905 года на собраниях была назначена должность председателя (им почти всегда был Н. А. Бердяев), который управлял ходом диспутов. Предметом обсуждения на «средах» были такие темы как «искусство и социализм», «религия и мистика», «актёр будущего», «мистический анархизм» и так далее. После дискуссий наступало время для чтения стихов.

В декабре 1906 года заболела жена Иванова, и встречи были прекращены до весны, когда состоялось всего несколько «сред». В октябре 1907 года Зиновьева-Аннибал умерла, после чего собрания возобновились лишь осенью на следующий год. Состав и характер обновлённых «сред» изменились, на встречах стали присутствовать будущие «цеховики». Осенью 1909 года функции «сред» перешли к собраниям Общества ревнителей художественного слова.

«Ивановские среды» имели важное значение для развития культуры Серебряного века. Попадание на «башню Иванова» считалось получением «диплома на принадлежность к верхушкам интеллигенции». На квартире собиралась петербургская элита (литераторы, художники-«мирискусники», музыкальные и театральные деятели, философы и другие), устраивались диспуты, читались доклады, разбирались произведения литературы. По воспоминаниям С. К. Маковского, «Почти вся наша молодая тогда поэзия, если не „вышла“ из Ивановской „башни“, то прошла через неё».

Примечания

1. Санкт-Петербург. Петроград. Ленинград, 1992, с. 229.
2. Шруба, 2004, с. 60.
3. Толстой И.. Кто украл шапку Мережковского?: 110 лет «Башне» Вячеслава Иванова  (неопр.). Радио «Свобода» (7 сентября 2015). Дата обращения: 7 сентября 2015. Архивировано 12 сентября 2015 года.
4. Шруба, 2004, с. 60—61.
5. Шруба, 2004, с. 62.
6. Шруба, 2004, с. 61.

Литература

• Ивановские среды // Санкт-Петербург. Петроград. Ленинград : Энциклопедич. справ. / ред. кол.: Л. Н. Белова и др. — М.: Большая российская энциклопедия, 1992. — С. 229—230. — 80 000 экз. — ISBN 5-85270-037-1.
• Шруба М. Среды Иванова // Литературные объединения Москвы и Петербурга 1890—1917 годов: Словарь. — М.: Новое литературное обозрение, 2004. — С. 60—63. — 448 с.
• Башня Вячеслава Иванова и культура серебряного века. — СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского гос. университета, 2006. — 384 с. — ISBN 5-8465-0573-2.